Top.Mail.Ru

#лекция

Медиа

Переход Александра Родченко от живописи, графики и скульптуры к фотомонтажу и занятию фотографией был закономерным. Фотография в сознании художника 1920-х годов была средством познания мира, инструментом коммуникации: «Объектив фотоаппарата – зрачок культурного человека в социалистическом обществе», – писал он в статье для журнала «Новый ЛЕФ» (1928). Александр Родченко был художником нового типа, настоящим экспериментатором, развитие […]
В этом выпуске Лаборатории современного зрителя глядываемся в региональный контекст визайнтийского изобразительного искусства. Смотрим запись разговора о живописи Христианского Востока, Италии, Древней Руси, средневековых Балкан и соотношении этих традиций с византийским наследием, будь то подражание, взаимное влияние или вдохновленное ромеями развитие новых форм. Участники диспута — кандидат искусствоведения Анна Захарова (ГИИ, МГУ), кандидат искусствоведения Светлана […]
Серия видео, посвященных изобразительному искусству Восточной Римской империи, в рамках цикла «Дары Византии». В первом выпуске Анна Захарова, кандидат искусствоведения, заведующая сектором византийского искусства Государственного института искусствознания, преподаватель исторического факультета МГУ, рассказывает об эволюции образа в иконах, мозаиках и фресках. Как в течение столетий византийцы пришли от простого изображения к иконе, а потом яростно боролись […]
Как развивалась архитектура Византии и домонгольской Руси? Почему связь двух культур, преемственность стиля и инженерной мысли сложнее, чем кажется? На musicAeterna digital platform — запись январской лекции об архитектуре из цикла «Дары Византии». У микрофона кандидат исторических наук, доцент НИУ ВШЭ Андрей Виноградов.
Как унаследованная из античности архитектурная мысль превратилась в дом для христианского Бога, что византийское зодчество подарило мировой культуре и какими мы видим его плоды сегодня? О логике и духе ценных, нередко чудом сохранившихся памятников Восточной Римской империи рассказывает Светлана Мальцева, преподаватель СПбГУ и кандидат искусствоведения.
Чем разговорный греческий язык отличался от литературного, а «византийский Ренессанс» — от «византийского гуманизма»? Почему русские в текстах из Восточной Римской империи именуются скифами, а вместо христианских имен авторы брали античные псевдонимы? Узнаем в очередном выпуске подкаста Лаборатории современного зрителя — записи декабрьской лекции из цикла «Дары Византии». У микрофона Дмитрий Черноглазов, кандидат филологических наук, […]