Программа
Арво Пярт (р. 1935)
Оde № 1, Ikos, Kontakion из цикла Kanon pokajanen | Покаянный канон (1997)
Георгий Свиридов (1915–1998)
«Заутренняя песнь», № 1 из цикла «Три стихиры для мужского хора», второй части собрания «Песнопения и молитвы» (1980\1988–1997)
Альфред Шнитке (1934–1998)
«Господи, Иисусе Христе», «Богородице, Дево радуйся», № 2 и № 1 из цикла «Три духовных хора» (1984)
Игорь Стравинский (1882–1971)
«Верую», № 2 из цикла Три духовных хора (1926–1934)
Николай Каретников (1930–1994)
«На вход» из цикла «Песнопения к святой католической мессе» (1991)
«Отче наш», № 8 из цикла «Восемь духовных песнопений (Памяти Бориса Пастернака)», ор. 24 (1969–1989)
«На причастии» из цикла «Песнопения к святой католической мессе»
Антифон «Блаженны», № 4 из цикла «Шесть духовных песнопений» (1992)
Диакон Сергей Трубачев (1919–1995)
«Ктo ны paзлyчит от любве Божией», послание апостола Павла к римлянам, 8, 35-38. (после 1980)
Николай Голованов (1891–1953)
«Свете тихий» (1943)
Солисты:
Тамара Котоменкова, сопрано
Николай Стацюк, тенор
Георгий Свиридов
«Странное Рождество видевше», № 7 из цикла «Странное Рождество видевше», третьей части собрания «Песнопения и молитвы» (1980\1988–1997)
Альфред Шнитке
«Плакася Адамо предъ раемо съдя», «Душе моя, душе моя, почто во гръсех пребываеши», № 1 и № 4 из цикла «Стихи покаянные», op. 203 (1987)
Аскольд Муров (1928–1996)
«Отче! прости им», № 3 из Духовного концерта № 1 (1989)
Александр Кнайфель (1943–2024)
«Утешителю», молитва Святому Духу (1995)
Альфред Шнитке
«Сей труд, что начинал я с упованьем и с именем Твоим…», № 4 из Концерта для хора на стихи Григора Нарекаци (1984–1985)
В программе возможны изменения.
Подробнее
Новая программа хора musicAeterna — это краткая антология русской духовной музыки в XX столетии. Особое внимание хор уделяет произведениям 1970-х — 1990-х годов, когда расцвет второй волны авангарда совпал с возрождением широкого интереса к религии и неофициальным духовным практикам. На концерте прозвучат сочинения девяти очень разных композиторов: от Стравинского, чьи духовные хоры впервые прозвучали в СССР только в период оттепели, до Каретникова и Кнайфеля; от вдохновленных Бахом и Монтеверди сочинений Шнитке и Пярта до канонических церковных песнопений диакона Сергея Трубачева.
В 1918 году в истории русского духовного искусства начался новый, тернистый этап. Обреченное на полуподпольное и полуголодное существование, оно продолжало жить. В живописи эта жизнь кажется нам более явно прослеженной. Всем знакомы полотна Нестерова и Корина, но уже имена Чиркова и Романовича — только кругу знатоков. Духовная музыка, написанная в СССР, известна еще меньшему кругу слушателей. Между тем, создано ее было довольно много. Только петь ее было негде. Первый концерт духовной музыки в СССР состоялся только в 1945 году в честь интронизации патриарха Алексия I. И в это самое время дирижер Большого театра, автор изысканных символистских партитур Николай Голованов, пишет «в стол» литургические песнопения, думая о звучании Синодального хора, в котором он пел юношей.
Позже советскому слушателю были возвращены имена эмигрантов Рахманинова и Стравинского, а уже в конце оттепели в церковь потянулась интеллигенция. 1960-е, 1970-е, 1980-е годы были временем расцвета неофициальной духовной музыки. А появление ансамблей старинной музыки ввело в оборот весь мировой фонд духовных сочинений средневековья, ренессанса и барокко. В программе будет сделан акцент именно на музыке этого периода.