Ивета Симонян
Cопрано
Ивета Симонян родилась в Новосибирске. Окончила Санкт-Петербургскую государственную консерваторию имени Н. А. Римского-Корсакова, где обучалась в классе профессора Ольги Кондиной. Совершенствовала мастерство на мастер-классах у выдающихся музыкантов, среди которых Теодор Курентзис, Дженнифер Лармор, а также Дмитрий Вдовин и Тамара Новиченко.
Лауреат и дипломант многочисленных вокальных конкурсов. Среди наград — диплом Международного оперного конкурса New Opera World (Москва, 2020), специальный приз председателя жюри конкурса Opera Bella (Москва, 2021), II премия Вокального конкурса имени Л. В. Собинова в рамках Собиновского музыкального фестиваля (Саратов, 2022), а также награда Всероссийского смотра вокалистов (Санкт-Петербург, 2024).
Профессиональный дебют Иветы Симонян состоялся в 2023 году в партии Царицы ночи в опере В. А. Моцарта «Волшебная флейта» на сцене Санкт-Петербургского театра «Мюзик-Холл». В 2023–2025 годах была солисткой Приморской сцены Мариинского театра, принимала участие в Первом Дальневосточном Пасхальном фестивале. В её репертуар на этой сцене вошли партии Царицы ночи («Волшебная флейта» Моцарта), Джильды («Риголетто» Верди), Голосов с небес («Дон Карлос» Верди), Фраскиты («Кармен» Бизе), Норины («Дон Паскуале» Доницетти), Марфы («Царская невеста» Римского-Корсакова), Нинетты («Любовь к трём апельсинам» Прокофьева) и Бригитты («Иоланта» Чайковского).
В сезоне 2025/26 Ивета Симонян стала артисткой Академии Антона Рубинштейна. В рамках Академии дебютировала в проекте Händel. A Dedication Ceremony, представленном в Санкт-Петербурге (Дом Радио), Москве (Концертный зал «Зарядье»), Салониках, Мадриде (Auditorio Nacional de Música), Валенсии (Palacio de la Música) и Барселоне (Palau de la Música Catalana).
В сентябре 2026 года дебютировала на сцене московского театра «Новая Опера» в заглавной партии оперы Паскаля Дюсапена Passion с оркестром и хором musicAeterna под управлением Теодора Курентзиса.
В юности я несколько лет пела в армянской церкви. Это был очень ценный опыт. Армянские духовные песнопения — шараканы — довольно непростые с точки зрения техники, в них есть много тесситурных сложностей. Такое звучание — элемент национальной идентичности, особенность, которую важно сохранять и культивировать. Сейчас этого очень не хватает. А еще в церкви я могла петь много часов подряд и не уставать — до сих пор не разгадала, почему. Мне нравилась мысль, что мой голос звучит, но меня саму никто не видит. Думаю, когда люди не смотрят представление, а просто слушают музыку, например, с закрытыми глазами — ее воздействие намного сильнее.