Программа
Франсис Пуленк (1899–1963)
Quatre petites prières de saint François d’Assise / «Четыре маленьких молитвы святого Франциска Ассизского» для мужского хора (1948)
Salut, dame Sainte
Tout puissant, très saint
Seigneur, je vous en prie
O mes très chers frères
Ave verum corpus / «Радуйся, истинное Тело» для женского хора (1952)
Бенджамин Бриттен (1913–1976)
Deus in adjutorium meum / «Поспеши, Боже, избавить меня», псалом 70 для смешанного хора (1945)
Ad Majorem Dei Gloriam / «К вящей славе Божией», семь хоров на стихи Джерарда Мэнли Хопкинса, ор. 17 (1939)
Prayer I
Rosa mystica
God`s grandeur
Prayer II
O Deus, eg amo te
The soldier
Heaven-haven
Франсис Пуленк
Laudes de Saint Antoine de Padoue / «Лауды святому Антонию Падуанскому» для мужского хора (1957—1959)
O Jesu perpetua lux
O proles hispaniæ
Laus Regi plena gaudio
Si quæris
Бенджамин Бриттен
Chorale after an Old French Carol / «Хорал на тему старинной французской рождественской песни» для смешанного хора (1944)
A Hymn to the Virgin / «Гимн Деве Марии» для двойного хора (1930)
Подробнее
Хор musicAeterna продолжает исследование духовной музыки двух западноевропейских классиков XX века — Франсиса Пуленка и Бенджамина Бриттена — в концерте, который состоится в Дома Радио на Невском, 62.
«Он был полон парадоксов. Вы могли бы с одинаковой лёгкостью встретить его в фешенебельных парижских кругах… или на мессе», – так знаменитая пианистка Надя Буланже говорила о композиторе Франсисе Пуленке. Не менее парадоксален в этом смысле был его современник – Бенджамин Бриттен. Родившиеся в начале XX века, оба мастера принадлежали к числу блестяще образованных, добившихся всемирного признания, вполне светских авторов. Но это не мешало им глубоко погружаться в стихию духовной музыки и создавать опусы, предназначенные для богослужений или паралитургического исполнения.
Франсис Пуленк обратился к католичеству в результате трагической смерти коллеги в 1936 году. Вспомнив о религиозных традициях своей семьи, композитор отправился в паломничество к Черной Деве Рокамадурской, средневековой статуе Богоматери в маленькой церкви на горе Св. Амадура: «Рокамадур окончательно вернул мне веру моего детства», — объяснял Пуленк изумленным друзьям. Этому духовному перелому обязан своим появлением большой корпус хоровых сочинений, в которых оригинально сплавлены элементы григорианики, барочная риторика, стилистические приемы XX столетия и подлинная молитвенность музыки. Многие циклы, как, например, «Четыре маленьких молитвы на слова святого Франциска Ассизского», или «Лауды святому Антонию Падуанскому» на тексты поэта-францисканца XIII века Юлиануса Тевтоникуса (или Жюльена из Шпейера) предназначались для исполнения монахами-францисканцами во время литургий.
Взаимоотношения «главного» британского композитора XX века Бенджамина Бриттена с религией были непростыми. Историкам ничего не известно о том, посещали ли Бриттена духовные озарения, однако его глубокая связь с английской церковной (и близкой к ней школьной) хоровой традицией нашла мощное выражение в творчестве. Бриттен оставил блистательные образцы духовной музыки — в жанре оперы (в трех «Притчах для исполнения в церкви»), в «Военном реквиеме», а также в хоровых миниатюрах, которые композитор писал с 16 лет — для нужд школьных хоров, для концертного исполнения или даже трансляций в радиопостановках.