Программа
Лекторы: Йоэль Регев, Александр Погребняк
Имманентное спасение – спасение, которое может быть нам дано в нашем непосредственном опыте – одна из главных тем Квентина Мейясу. Центральные постулаты его философии, связанные с возможностью познания абсолютной истины о реальности (причем истина эта заключается в том, что реальность в любой момент безо всяких оснований может стать какой угодно другой), на деле являются лишь подготовительной стадией для решения главной задачи: утверждения «божественного несуществования», парадоксальной теологии, в рамках которой Бог может в любой момент начать существовать. Такая теология, с точки зрения Мейясу, единственный способ решить проблему теодицеи (религиозно-философского учения, цель которого, несмотря на наличие зла в мире, оправдать представление о боге как об абсолютном добре). Едва начав существовать, Бог в этот же момент воскресит всех умерших и исправит все несправедливости, совершавшиеся на протяжении истории.
В ходе лекции мы обсудим особые аспекты этой философии спасения, связанные с искусством, основываясь прежде всего на книге Мейясу, посвященной «Броску костей» Малларме. Спасение главного героя этой поэмы – тонущего капитана – здесь оказывается одновременно и спасением терпящего крушение классического стиха и, шире, классического искусства. Поэма Малларме и ее интерпретация вместе оказываются своего рода «тотальным произведением искусства», позволяющим осуществить то, к чему всегда стремилась, но никогда не могла полностью достичь, религия откровения. Однако как происходит, что именно искусство становится пространством разворачивания этого имманентного спасения? И достаточно ли для такого спасения отдаленного мерцания «случайной необходимости» имманентного числа, возникающего из самих слов поэмы? Не заходит ли вся концепция спасения Мейясу в тупик, который объясняет его молчание на протяжении последних лет? Эти и другие вопросы будут рассмотрены на лекции.
Подробнее
Новый цикл лекций рассмотрит различные грани вопроса о спасении, обратившись к спасению как к наиболее радикальной форме творческого деяния. Йоэль Регев и Александр Погребняк рассмотрят, как вопрос о спасении возникает на пересечении разных форм человеческого опыта, на первый взгляд кажущихся далекими от религии – философии, искусства, политики и экономики. Обнаружение этой связи позволит поставить вопрос о связи спасения и искусства – вопрос об освобождении и избавлении той трансформирующей реальность силы искусства, которая уже не готова довольствоваться замкнутыми границами эстетического.
Йоэль Регев —доцент Центра практической философии «Стасис» Европейского университета в Санкт-Петербурге. Основная сфера научных интересов – история современной философии, спекулятивный реализм и материалистическая диалектика.
Александр Погребняк — старший преподаватель университета ИТМО, старший научный сотрудник лаборатории критической теории культуры НИУ ВШЭ. Автор книг (в соавторстве с Виктором Мазиным) «Незнайка и космос капитализма» и «О значении и желании денег». Основная сфера научных интересов – социальная философия, философия экономики, марксизм и неомарксизм, философия и кинематограф.