Программа
Саламоне Росси (1570–1630)
Sinfonia № 9 из сборника Il primo libro delle sinfonie e gagliarde a 3–5 voci (1607)
для двух скрипок и бассо континуо
Мадригал Cor mio для 5 голосов из сборника Madrigali a 5, Libro primo (без даты)
версия для голоса и лютни
Sonata in dialogo detta la viena, № 6 из сборника Il terzo libro de varie sonate, sinfonie (1613),
Sonata sopra la bergamasca, № 12 из сборника Il quarto libro de varie sonate, sinfonie (1622) для двух скрипок и бассо континуо
Hashkivénu, псалом 8 из сборника Ha-shirim asher li-Shlomo | «Песни Соломона» (1623) для вокального ансамбля а капелла
Sonata № 2,
Sonata № 8 из сборника Il quarto libro de varie sonate, sinfonie (1622) для двух скрипок и бассо континуо
Al naharot Bavel, псалом 137,
Barukh haba beshem Adonai, псалом 118:26-29 из сборника Ha-shirim asher li-Shlomo | «Песни Соломона» (1623) для вокального ансамбля а капелла
Sonata sopra l’aria di Ruggiero, № 4 из сборника Il terzo libro de varie sonate, sinfonie (1613) для двух скрипок и бассо континуо
Sinfonia a 5 из сборника Il primo libro delle sinfonie e gagliarde a 3–5 voci (1607),
Haleluyah. Ashrei ish yare et Adonai, псалом 112 из сборника Ha-shirim asher li-Shlomo | «Песни Соломона» (1623) для инструментального и вокального ансамблей
Исполнители — солисты хора и оркестра musicAeterna, приглашенные артисты:
Ирина Багина, сопрано
Марина Иновлоцкая, альт
Данис Имамутдинов, контратенор
Александр Амосенко, тенор
Роман Тархов, бас-баритон
Дмитрий Шелковин, бас
Владислав Песин, барочная скрипка / квинтон
Елена Райс, барочная скрипка
Мария Окунева, барочная скрипка
Раббани Алдангор, барочная виолончель
Дилявер Менаметов, виолон
Марина Белова, лютня
Андрей Коломийцев, клавесин
Подробнее
Второй концерт цикла musicAeterna Baroque в Доме Радио на Невском, 62 посвящен 455-летию со дня рождения Саламоне Росси (1570 — около 1630). Солисты хора и оркестра musicAeterna под руководством одного из концертмейстеров оркестра Владислава Песина впервые представляют петербургской публике монографию сочинений выдающегося итальянского композитора рубежа XVI–XVII веков, которая отражает две стороны его жизни — блестящую карьеру при христианском мантуанском дворе и попытку реформировать синагогальное пение в иудейской общине Мантуи.
Саламоне (или Саломоне) Росси — один из самых удивительных героев в пантеоне итальянского высокого ренессанса и раннего барокко. Современник и коллега Клаудио Монтеверди — выходец из почтенной иудейской семьи, ведущей родословную со времен римских императоров. Официальным указом правителей Мантуи он был освобожден от обязанности носить желтую нашивку иудея на одежде, однако не порывал связей со своей общиной и подписывался Еврей Саламоне Росси.
В те времена в либеральной Мантуе и соседних герцогствах это было возможно. С середины XVI столетия здесь процветал Еврейский театр, который давал представления не только для членов общины, но и для горожан любых вероисповеданий, успешно гастролировал по Италии. Саламоне Росси писал музыку для постановок этого театра. При дворе Гонзага выступали выдающиеся музыканты-иудеи: арфисты, лютнисты, скрипачи, композиторы, танцоры и хореографы. Сестра Саламоне Росси — великолепное сопрано Европа Росси — выступала под сценическим именем Мадам Европа, а ее сын стал композитором. При этом, в иудейской среде также рос интерес к новой учености и музыке европейской традиции: к примеру, в синагогах Падуи и Феррары в конце XVI века появились хоры, в Модене — орган, а в Венеции — целый оркестр.
Саламоне Росси, с юности служивший при мантуанском дворе виолистом, скрипачом, певцом и композитором, сделал поразительный вклад в историю музыки обеих традиций. С одной стороны, он написал множество инструментальных и вокальных сочинений, не уступающих в изобретательности и изяществе шедеврам Монтеверди и Гастольди, а также одним из первых применил принцип арии (сочинения для сольного голоса с аккомпанементом) к инструментальной сфере и создал редкие образцы виртуозного скрипичного письма. С другой стороны, заручившись разрешением раввина Леона де Модена, он первым в истории опубликовал большой сборник «Песни Соломона», в котором синагогальные песнопения на иврите написаны в новейшем «европейском» полифоническом стиле для вокального ансамбля.
Исполнялись ли его псалмы и пиюты (молитвы) в мантуанской синагоге? Мы не знаем. Летом 1630 года Мантую захватили австрийские войска, город был разграблен, обитатели еврейских кварталов бежали от антисемитских погромов: так закончился иудейский ренессанс в отдельно взятом герцогстве. С тех пор следов Саламоне Росси и его сестры Мадам Европы в исторических документах нет. Музыка его была обнаружена 200 лет спустя и сейчас является предметом пристального интереса ученых и практикующих музыкантов.
В концерте «Песни Соломона», названном в честь прославленного ныне собрания молитв, иудейские псалмы прозвучат вместе со светскими инструментальными сочинениями Саламоне Росси — так, как, предположительно, эта музыка жила в фантазии и внутреннем мире композитора.